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19
Jun
10

TP2. Paso 2: ¿Qué es el femicidio?

El femicidio es una nueva palabra introducida en nuestra lengua a través de la traducción de los vocablos ingleses “femicide” o “gendercide”. Dichas nociones provienen de las autoras feministas Diana Russell y Jill Radford en su obra “Femicide. The politics of woman killing”, como por Mary Anne Warren en su libro “Gendercide: The Implications of Sex Selection”. La política feminista mexicana, Marcela Lagarde, fue quien incorporó estos términos al castellano.

Se puede entender por femicidio a un conjunto de hechos de lesa humanidad que abarcan los crímenes y desapariciones de mujeres; refiere a “la muerte evitable de mujeres que pretende, dentro de la esfera de la violencia contra la mujer, ir más allá del concepto tradicional de las acciones violentas contra ellas para englobar otras conductas, que habitualmente no son tenidas en cuenta como, por ejemplo, la falta de atención médica a problemas sanitarios femeninos en algunos países”. (http://es.wikipedia.org/wiki/Femicidio )

Femicidio es el asesinato de mujeres por razones asociadas a su género. El concepto de femicidio indica el carácter social y generalizado de la violencia basada en la inequidad del género, cuestiona los argumentos que tienden a culpar y a representar a los agresores como “locos” o como poseídos por fuerzas exteriores, inmanejables por si mismos, el amor o la pasión”. (http://www.redmujer.org.ar/pdf_publicaciones/2_de_16.pdf ).

Hoy en día miles de mujeres son asesinadas por sus parejas, maridos o ex parejas, aunque también se encuentran los asesinatos relacionados con el crimen organizado, la prostitución y la pornografía llamada “snuff”. Otros casos son aquellos delitos en situaciones de guerra, conflicto armado, o en la calle. Sin importar cuál sea el contexto, los crímenes se dan en torno a la sexualidad y por el mero hecho de ser mujeres, viéndolas como usables, prescindibles, maltratables y desechables. .

Las mujeres que son víctimas de este tipo de  ataques, generalmente rondan entre los 15 y 44 años. Son violentadas con crueldad por su género y en muchos casos son asesinadas como culminación de lo antes mencionado. El número de víctimas viene incrementándose en los últimos años y actualmente se calcula que existen entre un millón y medio y tres millones de mujeres maltratadas.

Es así como la violencia de género ayuda a favorecer la exclusión de las mujeres, y mantenerlas en desventaja y desigualdad en las relaciones con los hombres. También permite relegarlas, por ejemplo, al acceso a bienes; participa para su desvaloración y denigración.

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19
Jun
10

TP 2.Paso 1: Seguimiento de Noticias sobre Femicidio

NOTA INICIAL DE LA FECHA: 30/09/2009

PROPUESTA: seguimiento de noticias sobre femicidio.

MEDIO: Diario digital Clarin (http://buscador.clarin.com/femicidio )

VIOLENCIA DOMÉSTICA

Un raid de violencia contra su ex mujer

Un empleado de seguridad de 41 años, fue detenido en Chacarita por balear a la abogada de su  ex esposa, e intentar violar a ésta. El matrimonio se había separado por episodios de violencia. Por su parte, la doctora Elena Highton de Nolasco, remarcó que el 31% de las víctimas de violencia de género denuncian a la ex pareja.

 http://edant.clarin.com/diario/2009/09/30/sociedad/s-02009010.htm

 –          30 / 09 / 2009

 CAMPAÑA EN LA PRIMERA DIVISION Y LA B NACIONAL

En las canchas, contra la violencia de género

A partir de una campaña contra la violencia de género, aprobada por el Comité Ejecutivo de la AFA (Asociación de Fútbol Argentino), todos los equipos de fútbol de la Primera División y la Primera B Nacional, salieron a la cancha con banderas que llevan la frase “Sacale la roja a la violencia hacia las mujeres”.

http://edant.clarin.com/diario/2009/03/08/sociedad/s-01872781.htm

–          8 / 03 / 2009

 EL SENADO LO APROBO ANOCHE POR UNANIMIDAD

Media sanción al proyecto que pena la violencia de género

El Senado aprobó por unanimidad un proyecto de ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. La iniciativa fue votada luego de que el Estado recibiera críticas por parte de organizaciones civiles.

 http://edant.clarin.com/diario/2008/11/27/sociedad/s-01811090.htm

 –          27 / 11 / 2008

 AMNESTY PRESENTO UN INFORME DONDE CRITICA LA INACCION DEL ESTADO

La violencia de género provocó 240 muertes en lo que va del año

Según un relevamiento realizado por Clarín, fueron asesinadas 171 mujeres, de las cuales 29 eran menores. Además, 47 agresores se suicidaron y 2 fueron muertos por sus hijos. También fueron asesinados 13 chicos y 7 familiares cercanos.

 http://edant.clarin.com/diario/2008/11/25/sociedad/s-01809806.htm

 – 25 / 11 / 2008

 UNA TENDENCIA QUE CRECE Y ALARMA

La violencia machista mata en el país a una mujer cada dos días

Las protagonistas de los femicidios ocurridos en la Argentina, son víctimas de diferentes edades y niveles sociales. La mayoría fueron asesinadas por sus parejas o ex parejas. Numerosas organizaciones piden una política de Estado.

 http://edant.clarin.com/diario/2008/03/08/sociedad/s-05015.htm

– 8 / 03 / 2008

05
Jun
10

Diversidad Cultural(tp1. Paso 3)

Culturas Híbridas

Somos lo que somos por lo que supimos ser

Desde hace muchos años, millones de personas buscan un futuro mejor dejando atrás su lugar de origen. Arriban a nuevos destinos donde se encuentran con formas de vida totalmente dispares. Esto es producto de la confluencia de culturas.

Las olas migratorias traen y trajeron consigo nuevas y distintas maneras de moverse en el mundo. Esto generó que haya, en todo el planeta, diversas culturas como sociedades posibles.

En cada interacción del hombre con el hombre, la “diversidad cultural” se afianza, generando un cambio positivo en las comunidades, ya que no sólo media y ayuda a que las culturas interactúen y se conozcan, sino que también contribuye a la creación de nuevas culturas.

El proceso migratorio no es fácil, pues para estos sujetos se presentan variados obstáculos una vez arribados al país elegido. Sin embargo, hay que tener en cuenta que sin ellos, por ejemplo en el caso de la Argentina en el período de inmigración europea, las sociedades existentes no serían las mismas. Volviendo al ejemplo dado, en la actualidad, la sociedad del país esta compuesta en su mayoría por hijos o nietos que migraron por aquellos años a dicho lugar. Y no sólo eso, un caso puede ser el de muchos dichos o palabras (puede ser el caso de “laburo” que es una deformación que se ha hecho de la palabra “Lavoro”, del italiano), que se utilizan en la actualidad y se insertan en el léxico argentino.

Por este motivo, en todo el mundo las sociedades son una confluencia de culturas, religiones, historia, de distintas cofradías conviviendo en un mismo territorio.

Los sujetos partícipes de inmigraciones, llevan consigo su propio bagaje cultural. Los procesos de vinculación entre ambas culturas, son de carácter dialéctico: las dos partes logran transformase. El resultado de esta suma, de esta hibridación, es la aparición de nuevas sociedades con una “diversidad cultural” creciente, pues los inmigrantes comienzan a realizar las formas de vida del país elegido para vivir, y a los autóctonos del lugar les empiezan a volver cotidianas las manifestaciones culturales de los inmigrantes. Estos procesos van acompañados, inevitablemente, por conflictos cuya solución no es ni inmediata ni fácil.

Es por este motivo que, mientras las migraciones continúen en el tiempo, los procesos de “diversidad cultural” persistirán, creando, a través de la hibridación cultural, nuevas sociedades en donde la mezcla de costumbres, formas de vida, expresiones artísticas, gastronomía, literatura, etcétera, en un futuro se relacionaran con otra sociedad, forjando en la historia la “diversidad cultural”.

05
Jun
10

Diversidad migratoria en Argentina (tp1. Paso 2.Fuentes)

En los distintos buscadores de Internet (Google, Lycos, aÇAltavista, entre otros), encontré, siendo la fuente de información más importante la página Web Wikipedia,  que se puede entender por “diversidad cultural” al “grado de diversidad y variación tanto a nivel mundial, como en ciertas áreas en las que existe interacción de diferentes culturas coexistentes” (http://es.wikipedia.org/wiki/Diversidad_cultural). Además esta noción “se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las practicas del manejo de las tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la selección de los cultivos, en la dieta, y en todo numero concebible de otro atributo de la sociedad humana” (http://www.prodiversitas.bioetica.org/cultural.htmHYPERLINK “http://www.prodiversitas.bioetica.org/cultural.htm)”).Se podría decir entonces que la “diversidad cultural” es un tema que se encuentra presente en cada realidad de la vida humana. Dicho concepto se halla en todo rincón donde los hombres conviven en sociedad.

Dentro del territorio argentino, las primeras migraciones que se dieron comenzaron varios milenios antes de Cristo, a través del arribo de las culturas asiáticas que ingresaron al continente por Beringia (región asiático-americana ubicada dentro del círculo polar ártico), poblando lentamente el continente americano. Cuando los españoles ingresaron a lo que es actualmente la Argentina, se encontraron con que los habitantes representantes de dicho territorio eran personas de culturas, ciudades y tribus distintas.( http://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_en_Argentina )

A partir de aquí la Argentina sufrió y experimentó diferentes corrientes migratorias:

  •  la colonización hispánica entre los siglos XVI y XVIII, mayoritariamente masculina, que se asimiló con los nativos en un proceso de mestizaje. No todo el actual territorio fue efectivamente colonizado por los españoles. La región chaqueña, la Patagonia, el territorio de la actual provincia de La Pampa y de la mayor parte de las actuales provincias de Buenos Aires, San Luis y Mendoza se mantuvieron bajo dominio indígena (mapuches, ranqueles, wichis y otros pueblos) hasta que fueron conquistadas por el Estado Argentino, luego de la independencia.
  • la introducción forzada de personas de piel negra llevados de África para trabajar como esclavos en la colonia entre los siglos XVII y XIX.
  • la inmigración europea fomentada por la Constitución Argentina de 1853 bajo la base del precepto alberdiano, de gobernar es poblar, destinada a generar un tejido social rural y a finalizar la ocupación de los territorios obtenidos mediante la campaña militar contra los mapuches y ranqueles denominada conquista del desierto.
  • la inmigración urbana, principalmente europea y en menor medida de Oriente Medio, producida durante finales del siglo XIX y la primera mitad del XX.
  • la inmigración de países vecinos, más o menos continúa a lo largo de los siglos XIX y XX. Este tipo de inmigración que se remonta a las primeras civilizaciones agroalfareras aparecidas en territorio argentino, a diferencia de la inmigración europea fue siempre considerada un problema por no estar incluida en la que debía ser fomentada en cumplimiento de la Constitución.[]
  • las nuevas corrientes migratorias a partir de los años ’80 y ’90 provenientes del Perú, Bolivia, Paraguay, Colombia, Centroamérica, Asia y Europa oriental.

( http://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_en_Argentina )

Sin embargo, la ola migratoria más importante y trascendente del país, fue aquella que se dio en el período de 1880 a 1914: la inmigración europea. “No hubo otro período en el que la proporción de extranjeros en edad adulta haya sido tan significativo; por más de setenta años, el 60% de la población de la Capital Federal y casi el 30% en las provincias de Buenos Aires, Córdoba y Santa Fe, eran inmigrantes. La europeización del país y la modificación del carácter nacional, tan anhelados por la generación del ochenta, la elite política del momento, se tradujo en una política inmigratoria abierta”. (http://www.argentina.gov.ar/argentina/portal/paginas.dhtml?pagina=259 )

Como consecuencia de este proceso migratorio, la sociedad argentina se volvió más compleja y la clase media, o sectores populares crecieron al igual que los cambios en la cultura. Las mixturas de las lenguas no tardaron en aparecer, creando un lunfardo propio de la región. También las nuevas ideologías y pensamientos políticos (socialismo, anarquismo, comunismo, etcétera) que traían aquellos sujetos, no tardaron en salir a la luz para generar cambios sociales que contribuyeron a la formación del país.

Fue así que, dentro de una misma comunidad consolidada, se fue generando una nueva, en gran parte por la ayuda de estas personas que venían al país, ya que aquí se conformaban y se instalaban con sus familias esparciendo sus diversas culturas.

Hoy en día mucho de esos hijos de inmigrantes buscan conectar la cultura de origen de sus padres, con la cultura actual de su país. Uno de los  ejemplos más claros es el caso del italiano, Nicolás Moretti, Coordinador del Corredor Productivo Turístico Cultural Italia-Argentina, quien se encarga de relacionar ambas culturas a través de diferentes programas. Uno de ellos, es el Proyecto Jóvenes Emprendedores. Allí se promociona el desarrollo asociado italoargentino para la facilitación y el fomento de las relaciones de negocios entre estos dos países para lograr reforzar y promover “acciones emprendedoras productivas de jóvenes de origen italiano en Argentina (Sudamérica) para que sean capaces de buscar y/o contactar y/o interesar emprendedores locales/del exterior para generar relaciones de negocios entre ellos”.  http://nicolasmoretti.blogspot.com/

Links relacionados:

http://www.me.gov.ar/efeme/inmigrante/enlaces.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Inmigraci%C3%B3n_en_Argentina#Origen_de_los_inmigrantes_en_Argentina_hasta_1940

http://www.biotech.bioetica.org/clase3-10.htm

http://www.argentina.gov.ar/argentina/portal/paginas.dhtml?pagina=259

http://html.rincondelvago.com/inmigracion-en-argentina_3.html

05
Jun
10

Inmigraciones: refuerzo de la diversidad cultural.(tp1.Paso 1)

Durante la historia del mundo, se pueden observar que en cada zona del planeta, se encuentra presente y se ha desarrollado el tema de la inmigración. Las personas que realizaban y realizan estos desplazamientos lo hacen buscando, en su mayoría, nuevos horizontes en donde poder obtener una mejor proyección de vida. De esta manera, se insertan en una sociedad y en una cultura totalmente diferente a la de ellos, formando a su vez una nueva comunidad cultural.

Los inmigrantes traen consigo nuevas y distintas formas y comportamientos de su sociedad de origen: vestimenta, comidas, pensamientos, ideologías, lenguas, tendencias, credos, etcétera. Esto ayuda a que en una misma zona haya “diversidad cultural”, pero que a la vez estos grupos logren interactuar, formando paulatinamente, un nuevo conjunto identificatorio dentro de esa población.

En las grandes olas migratorias que azotaron y azotan los diferentes países del planeta, los sujetos protagonistas de aquellos movimientos trajeron y actualmente traen consigo ideas, formas de vida, concepciones del mundo, etcétera, distintas  a las que se encontraban y aún se encuentran vigentes en los lugares a los que arribaron, relacionándose en los diversos ámbitos sociales.

Entendiendo que dentro de la noción “diversidad cultural”, se pueden abarcar todo tipo de problemáticas y temas de una sociedad, se lo puede relacionar con el concepto “inmigración”.Estos términos van de la mano porque, a pesar de que si bien el primero más allá de la inmigraciones existiría, ya que todas las culturas y zonas del planeta son diferentes, ayuda a que la “diversidad cultural” siga creciendo etapa tras etapa histórica. Y no sólo esto, si no que también las diversas culturas que se relacionan en las distintas olas migratorias, conforman una hibridación en donde una nueva cultura se realza para poder, junto con otra, crear “diversidad cultural”.

29
Mar
10

Blog de trabajo de la Cátedra Tecnologías en Comunicación Social, FPCS.UNLP,Argentina 2010. Eje temático: Diversidad Cultural.

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